حضور صدر الشریعہ علیہ الرحمہ – حیات و خدمات کے آئینے میں

صدرالشریعہ کی اعلی حضر ت سے پہلی ملاقات اور بریلی میں حاضری: 1329ھ  میں صدرالشریعہ کی اعلیٰ حضرت امامِ اہلسنت سے پہلی ملاقات پٹنہ میں ہوئی تھی،پہلی ملاقات ہی  میں آپ اعلی حضرت علیہ الرحمہ سے حد درجہ متاثر ہوئے اور سلسلہ عالیہ قادریہ میں اعلی حضرت سے بیعت ہوگئے،پھر اس مدرسہ میں کچھ انتطامی مسائل کی وجہ سے استعفی دے کر گھوسی تشریف لائے اور لکھنو میں دو سالہ حکمت کورس کرنے کے بعد گھوسی میں مطب شروع کیا،خاندانی پیشہ اور خداداد سلاحیت کی وجہ سے اس فیلڈ میں بھی آپ کو خوب مقبولیت حاصل ہوئی ،حتی کہ صبح کے وقت ہی آپ کے مطب پر مریضوں کا جم غفیر رہتا،1329ء میں استاذ محترم سے ملاقات کی غرض سے پیلی بھیت تشریف لائے،جب استاذ محترم کوآپ کے حوالے سے علم ہوا کہ آپ درس وتدریس کا چھوڑ چکے ہیں تو آپ کو بہت رنج ہوا،پھر حضور صدر الشریعہ نے بریلی جانے کی خوایش کااظہار فرمایاتو علامہ وصی احمد علیہ الرحمہ نے حضور صدر الشریعہ کے ہاتھوں حضور اعلی حضرت کے نام ایک خط روانہ کیا،جس میں لکھا تھاکہ جس طرح ممکن ہو آپ ان کو خدمت دین وعلم دین کی طرف متوجہ کیجیے، امام اہل سنت نے یہ خط پڑھا اور آپ کے ساتھ نہایت ہی لطف و کرم سے پیش آئے اور آپ کے ذمہ کچھ تحریری کام دے دیا،حضور صدرالشریعہ نے بریلی میں دو ماہ قیام کیا اور پھر قبل رمضان گھر جانے کی اجازت طلب کی،اعلی حضرت نے اس شرط کے ساتھ اجازت دی کہ میں جب بلاوں گا توآپ کو آنا پڑیگا،آپ فرماتے ہیں کہ اس دوران مجھے بھی اپنے پیشے یعنی طب سے نفرت ہونے لگی او ر میرے اندر خدمت دین متین کا جذبہ موجیں مارنے لگا،پھر جب اعلی حضرت علیہ الرحمہ نے ۶ مہینے کے  بعدخط کے ذریعہ آپ کو بلایا تو آپ  سب کچھ چھوڑ کر 1329ھ میں بارگاہ اعلی حضرت میں حاضر ہو گئے۔

صدرالشریعہ بارگاہِ اعلیٰ حضرت میں:  آپ نے اعلی حضرت کی خدمت میں گیارہ سال گزارا۔آپ کی جدوجہد اور آپ کی مصروفیات کے  بارے میں جان کر عقل حیران رہ جاتی ہے،کہ ایک انسان اتنے کام بھی کرسکتاہے؟۔ آپ کو‘انجمن اھلسنت‘کی نظامت اور اس کے پریس کے اہتمام کے علاوہ مدرسہ میں تدریس، دوسرے پریس کا کام یعنی کاپیوں کی تصحیح، کتابوں کی روانگی، خطوط کے جواب، آمد وخرچ کے حساب، یہ سارے کام تنہاانجام دیا کرتے تھے۔ ان کاموں کے علاوہ اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کے بعض مسودات کامَبِیضہ کرنا۔فتووں کی نقل اور ان کی خدمت میں رہ کر فتوٰی لکھنا یہ کا م بھی مستقل طور پر انجام دیتے تھے۔پھر شہر وبیرونِ شہر کے اکثر تبلیغِ دین کے جلسوں میں بھی شرکت فرماتے تھے۔ بعد نَمازِ عصر مغرِب تک اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کی خدمت میں نشست فرماتے،بعدِ مغرِب عشاء تک اور عشاء کے بعد سے بارہ بجے تک اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کی خدمت میں فتوٰی نَویسی کا کام انجام دیتے۔اسکے بعد گھر واپَس ہوتے اور کچھ تحریری کام کرنے کے بعد تقریباً دو بجے شب میں آرام فرماتے۔ آپ کی اس محنت شاقّہ وعزم واستقلال سے اس دور کے اکابر علما بھی حیران تھے۔اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کے بھائی حضرت مولانا محمد رضاخان علیہ الرحمہ فرماتے تھے:کہ مولانا امجد علی کام کی مشین ہیں اور وہ بھی ایسی مشین جو کبھی فیل نہ ہو۔

ترجمہ کنزالایمان: صحیح اور اغلاط سے پاک احادیث نبویہ اور اقوالِ ائمہ کے مطابق اردو زبان میں ترجمہ قرآن کی ضرورت محسوس کرتے ہوئے اعلیٰ حضرت کی خدمت میں عرض کیا اور ا سطرف توجہ مبذول کرائی تو اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ نے حامی بھرلی۔اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے جاتے اور صدرالشریعہ املا کرتے جاتے۔اس طرح آج امت کے پاس ایک مجددِ وقت کا ایک عظیم شاہکار ترجمہ موجود ہے۔

 بہار شریعت:صدر الشریعہ،بدرالطریقہ مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ رحمۃ اللہ الغنی کاپاک وہندکے مسلمانوں پر بہت بڑا احسان ہے کہ انہوں نے ضخیم عربی کُتُب میں پھیلے ہوئے فقہی مسائل کوسِلکِ تحریر میں پِرَو کر ایک مقام پر جمع کردیا۔انسان کی پیدائش سے لے کر وفات تک درپیش ہونے والے ہزارہامسائل کا بیان بہارِ شریعت میں موجود ہے۔ان میں بے شمار مسائل ایسے بھی ہیں جن کا سیکھنا ہر اسلامی بھائی اور اسلامی بہن پر فرضِ عَین ہے۔ فقہِ حنفی کی مشہور کتاب فتاوٰی عالمگیری سینکڑوں علمائے دین علیہم الرحمہ نے عربی زبان میں مرتب فرمائی مگر قربان جائیے کہ صدرالشریعہ نے وہی کام اردوزبان میں تنِ تنہا کردکھایا اور علمی ذخائر سے نہ صرف مفتیٰ بہ اقوال چن چن کر بہارِ شریعت میں شامل کئے بلکہ سینکڑوں آیات اور ہزاروں احادیث بھی موضوع کی مناسبت سے درج کیں۔ آپ رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ خود تحدیثِ نعمت کے طور پر ارشاد فرماتے ہیں:”اگر اورنگزیب عالمگیر اس کتاب (یعنی بہارِ شریعت) کو دیکھتے تو مجھے سونے سے تولتے۔

خلافت و اجازت:  18ذی الحجہ 1333ھ کو بموقع عرس سیدنا آل رسول صاحب قدس سرہ العزیز،بغیر کسی تحریر و طلب کے اعلیحضرت نے صدر الشریعہ کو جملہ سلاسل قادریہ قدیمہ و جدیدہ،چشتیہ،نقشبندیہ،سہروردیہ کی خلافت و اجازت تامہ و عامہ عطافرمائی،اپنا خلیفہ مطلق کیااور اپنا عمامہ سر اقدس سے اتار کر حضرت صدر الشریعہ کو باندھا اور اپنی زبان پاک سے یہ الفاظ ادا فرمائے:جملہ وظائف و اذکار و اعمال اور اپنی مرویات حدیث وفقہ و جملہ علوم کی بلا استسنا اجازت عطا کرتا ہوں اور پھر محبت بھرے انداز میں یہ شعر کہا:
میرا                                                                                                                       امجد مجد                                                         کا                                                                     پکا
اس سے بہت کچیاتے یہ ہیں۔